孙晓野原名孙常叙，祖籍河北省乐亭县，1908年12月生于吉林市。著名汉语词汇学家、古文字学家、书法家。孙晓野的父亲自学成才，擅长汉碑书法、篆刻和山水画，自号“先进野人”，并给孙常叙取号“小野”。对幼时家境贫寒的孙常叙而言，父亲的言传身教是一种可遇不可求的艺术熏陶。

　　1923年3月，孙晓野考入吉林省立第一师范学校，1929年毕业，1931年肄业于吉林大学教育系。在校期间，他系统地学习了中国传统文化，在金文、诗词、书画、印章等方面均有较深的造诣。毕业后，孙晓野先后在吉林中学、吉林女子师范学校和长白师范学院任教。1947年起历任吉林大学、东北大学、东北师范大学教授。1948年，孙晓野编写了《中国语言文字概要》，在古文字、古音韵研究领域享有很高的声望。新中国成立后，孙晓野3次担任东北师范大学中文系主任。上世纪50年代前期，他写成了《中国语言文字学提纲》（上、下册）、《古代汉语文字》、《古代汉语语音》、《汉字流变图谱》等。1956年出版了《汉语词汇》，以马克思主义语言学说为指导思想，以现代汉语实词为主要研究对象，采取理论和实际相结合的方法，就“词”“词汇和基本词汇”以及“词汇音变”等方面，论述了汉语词汇的一些主要问题和一般规律，是高等院校语言教学的重要参考书之一。1959年出版《耒耜的起源及其发展》，对中国最早的农具耒、耜的起源及发展演化进行了系统考证。

　　孙晓野还出版了《古汉语文学语言词汇概论》《孙常叙古文字学论集》《楚辞·九歌整体系解》等著作。《古汉语文学语言词汇概论》阐述了古汉语文学语言词汇和现代汉语的关系、古汉语文学语言词汇的语言性质，古汉语文学语言词汇的书写形式、语音形式以及古汉语文学语言同音词在书写形式上的假借和通假等。《孙常叙古文字学论集》收录了孙晓野亲自选定的论文20篇，为其多年来古文字学研究的代表成果。

　　孙晓野一生从事教育事业，谦虚谨慎，诲人不倦。著名作家梅娘回忆说，她在吉林女子师范学校读书时，孙晓野讲授楚辞，不仅让学生欣赏楚辞优美、生动的词句，还引领学生走进屈原忧国忧民的高尚精神世界中，对梅娘后来从事文学创作产生了很大的影响。在东北师范大学的课堂上，不论学生提出的问题多么幼稚肤浅，孙晓野总是耐心倾听，不厌其烦地“答疑”，从未端过教授的架子，同学们都暗自庆幸遇到了一位优秀的老师。在《耒耜的起源及其发展》一书中，孙晓野将1935年在长春市净月石羊石虎山出土的铁犁铧定为汉魏时代的器物，学者段一平根据新出土的同样的铁犁铧，认定为金代器物，写成《石羊石虎山的汉魏铁犁铧质疑》一文，并当面向孙晓野求教。孙晓野认真看了文章后，真诚地说：“你的意见是正确的，纠正了我书中的错误。”他还推荐文章在《吉林师大学报》社会科学版1979年第三期上刊发，充分显示了其认真做人做学问的良好品格。

　　孙晓野还精于书法、篆刻和国画。书法功底非常深厚，以甲骨文、篆书、隶书书法成就最高，与于省吾、罗继祖、丁盛文被誉为“长春四老”。甲骨文重刻辞风格，篆书以石鼓文、泰山刻石为主，掺以甲骨文、钟鼎文，重笔法结构，朴实严谨。隶书则融《西岳华山庙碑》和《张迁碑》为一体，别有意趣。篆刻以汉印为主，兼及古玺。国画山水、人物兼擅，只是所作极少，并为书名所掩。作品多次在国内外展出及在报刊发表，被博物馆、纪念馆收藏。所著《龟甲兽骨文字集联》，根据《甲骨文字集释》《殷墟文字类编》等文献，对部分甲骨文的字形、字义做了深入细致的考证，对部分甲骨文字形做了“改旧从新”处理，用熟语、警句集联的形式进行书法创作，既有很高的学术性，又有艺术欣赏价值。

　　孙晓野曾兼任过中国科学院吉林省分院学术委员、中国语言学会理事、中国训诂学会学术委员、中国修辞学会顾问、吉林省语言学会理事长、吉林省哲学社会科学联合会副主席、吉林省文史研究馆馆长等职务。1994年1月在长春逝世,享年86岁。（记者 李信）