6 对于艺术品的投资和收藏，一拥而上，愈演愈烈，对这现象您怎么看？

　　收藏，就是把喜爱之物通过各种手段聚拢一起隐蔽起来。比如藏书、藏画。还有藏人的，比如藏娇。说难听些，其实这也是人的私欲的膨胀。小打小闹，偶尔为之，自生自灭，也就罢了。如若明火执仗，大动干戈，动静闹大了，人们就侧目而视了。我家乡聊城一杨姓人家之海源阁，藏书甚丰，与江苏常熟瞿氏铁琴铜剑楼并称“南瞿北杨”，不止在清代，乃至在中国藏书史上都值得大书特书。历经战火，早已焚毁，改造开放后，重新仿建，成为聊城的文化景观，就连我们这些八竿都打不着的人也与有荣焉。从杨家藏书一事看出了什么？小中见大，看出了私家行为的爱书藏书竟关乎着民族传统文化的源远流长。无可否认，收藏者形形色色，动机不纯者、图财牟利者固然多有，而爱之珍之不惜身家性命者何可言无。始于“私”而终于“公”，其收藏家乎。

　　7 对于现在很多热爱、学习绘画的孩子，他们专业学习的起步更多的是西方素描而非国画，您对他们有什么寄语？

　　读武侠小说，常看到一句话：“十八般兵器，件件精通。”可武侠手中拿的仅是一件，或刀或剑、或枪或棒。既如此，何必多费力气再习练那十七件呢？这就牵涉到无论练功或是做学问的辩证法、专与博的相辅相成了。明白了这个道理，也就会明白应不应该学习西洋素描。

　　或谓，西洋素描是以客观的科学思维，做到对形体结构的准确理解与描摹。中国画是写意画，在艺术创造的整个过程中都是借助于“想象”成分，两者如冰炭，合则两伤，离则双美。这道理似乎难以辩驳，然而我们还有一句古语，“相生相克”。“相克”的背面还有“相生”哩，这句话似乎也难以辩驳。

　　8 您已年届八十七岁高寿，身体怎么样？您同时代的朋友有很多著名人士，平时有什么交往？

　　无论是长辈平辈或小辈，互相交往，最好是随随便便，无有索求，其淡如水。提到文艺界前辈们，虽已久离人世，其只言片语一颦一笑仍时时浮上心头。

　　每出差路过北京，为了方便，总是把随身物件寄存在车站之小件寄存处。但很麻烦，有时要排队。诗人艾青的家搬迁到了北京站附近。这下好了，一举两得，既看望老先生，又可顺便把物件存放他家里。有一次，艾公愿我再多坐一会儿，看我急着要走，说“你放下东西就走，把这里当小件寄存处了吧”，我心中一跳，竟被他猜中了。这本是玩笑话，可这玩笑话，歪打正着。

　　电影艺术家孙道临劝我镶牙，告诉我他认识上海华东医院里的一位镶牙大夫，还写信说：“把牙镶好，好好地咀嚼人生。”

　　一看到华君武的经典漫画《误人青春》，就会想起“文革”前的一次漫画座谈会，一位老先生翻来覆去车轱辘式地发起言来，华老苦笑，悄声对我说：“你见过老头儿撒尿么？”

　　和方成老哥去聂公绀弩家中串门，谈话间，聂公打起盹来，周颖先生指着聂对我说：“你画个老头儿打扑克，打着打着，牌掉到了地上，睡着了。”

　　漫画大家方成健在，百岁老人。当年在北京城里无论路远路近，总是骑自行车，对人夸耀说：“我这车的好处是上车就有座。”那时北京的公共汽车上人挤人，往往没有座。

　　9 您经常锻炼身体吗？平时怎么养生？

　　方成的养生方式最好，是一个“忙”字，他有一句名言：“我整天忙得连生病的工夫都没有。”