作为书法大省的河南，名家云集，高手如林。没有足够的实力，没有自己独到的东西，一个书家要想在河南立足不易，作品被人们认可欣赏更难。这几年，名不见经传的马俊明以一种别样的姿态“冒”了出来，他不是像别人一样在全国夺得大奖而出名，而是因其作品无论社会上哪个阶层的人看到后皆拍手称好被口口相传。他走的是大众审美的路线，其粉丝呈几何级增长，作品传播更像坐上了高铁，从郑州到全省，从全省到全国，再从国内走向美国、日本、加拿大等国，只用了短短的四五年时间。他不是书法大家，但他却是一个在社会上异常活跃的书法名家。

　　马俊明何许人也？一个退休了的基层政工干部。他在河南省地方铁路局新郑分局干了30年，长期从事党群工作，当过分局工会副主席、党群工作部部长。

　　人生自有诗意。马俊明的诗意就是书法。出生于豫东农村的他，7岁就开始学书临帖，春夏秋冬，花开花落，时光流逝，激情不减，笔耕不辍。半个世纪的坚持，时间过滤后剩下的是扎实深厚的功力，还有对书法追求痴心不改的精神。

　　2006年，单位改制，马俊明提前退休，随后来到郑州。年轻时工作忙，现在有时间细细想，自己倾注半生的书法追求到底是什么？是小众？还是大众？他深知，中国书法虽然是一门最古老的艺术，但具有世界上任何艺术无法相比的最深厚的群众基础。书法家的创作决不能与社会大众的审美需求和审美情趣人为地割裂开来。豁然开朗之际，马俊明作出了个决定：今后书法创作改走群众路线，效仿唐代大诗人白居易，作品既能群众看得懂，又能使其从一静一动中领略到书法艺术之美。

　　人很多时候都是盲目的，一旦方向和目标确定之后，成功就会在不远处等着你。马俊明及时调整，集中心力主攻行、楷二体。在他看来，秦篆、章草、大草等书体，虽格调高古，但曲高和寡，现今时代绝大多数人是看不懂的。行书、楷书倒是非常普及，不仅字体好认，而且散发出的潇洒敦厚、意味纯正之美，从古至今一直为人民群众所喜爱。马俊明沉下心、扑下身、耐得住、受得熬，深入临摹历代名帖名作，不厌其烦，沉醉其间。在行书方面，从被誉为天下第一行书的东晋王羲之的《兰亭序》，到唐代的颜真卿，再到宋代的蔡襄、苏东坡、黄庭坚、米芾，乃至元明之际的赵孟頫、祝允明、文徵明、董其昌、王铎等，他都一一广学博取。在楷书方面，钟繇的《宣示表》、王羲之的《乐毅论》、王献之的《洛神赋》、钟绍京的《灵飞经》、赵孟頫的《汲黯传》、祝允明的《前出师表》、文徵明的《离骚经》等诸多名帖，不知让马俊明熬走了多少个夜晚。马俊明是那种洒脱风趣又不失沉稳文雅之人，一颗平常心，不近功利，其心境和气质与行、楷二体的神韵颇相吻合，这令他蕴藏在体内的潜能得以爆发。他的书法，用笔稳健，结体磊落，章法完美，于自然中见拙朴，于流畅中显飘逸，于收放中写性情。不做作，不妩媚，不流俗，且点画交代清晰，字字保持顾盼独立，气韵弥漫，格调高雅，恰恰表现出了作者难能可贵的情操与人格魅力。尤其在现场，看马俊明泼墨挥毫，如行云流水，洋溢着大丈夫气，散发着金石之味，真可谓一种美的享受。

　　马俊明尤擅小楷，他对小楷的喜爱入骨入髓。小楷的沉着、清秀、劲健、细润和淡雅，让他如痴如醉。他常常伏案泼墨至深夜凌晨，仍意犹未尽，人躺在床上，心却停留于宣纸之上。实事求是地说，时下能静下心耐住性坚持写小楷的书法家越来越少了。写小楷不仅费时费力，而且这种书体现在参展很难拿奖，一般的书家对这种没有“前途”的事儿是不愿投入精力的。殊不知，小楷是构筑书法大厦的基础，夯实这个基础，有助于书家写好其他书体。小楷也是试金石，最能试出一个书家的功力。马俊明的小楷雅俗共赏，是一下子就能抓住你眼球的那种，美就是美，不容置疑，无需理由。看上去，虽蝇头小字，但结体疏朗，纵敛有致，既雍容大度，又清劲飘逸，洋洋洒洒几百字，浑然一体。

　　马俊明是政工干部，他以弘扬传统文化、传播正能量为己任。《道德经》《孝经》《金刚经》《心经》《岳阳楼记》《桃花源记》《醉翁亭记》，是他小楷作品中最常见的内容。但在作品的表现形式上，又不拘一格，不断创新。比如《心经》，马俊明用过金粉、朱砂、墨汁三种原料来书写，尝试用长卷、条屏、扇面、团扇、镜片、册页等30多个款来表达，不同的款具有不同效果。愈是按照群众喜闻乐见的形式来创作，马俊明的小楷作品愈是在社会上大受追捧。不知不觉中，小楷成了马俊明书法创作中的标志性符号。

　　“郑州有个马俊明，小楷写得好。”省内的人这样传。“河南有个马俊明，小楷写得好。”省外的人也这样传。千万不要小视民间的鉴赏力和传播力，有时这种自发的力量大得你无法想象。马俊明就是在这民意的洪流中，迅速走向台前，走向全国。（王广瑜）