二

　　马克思与毛泽东，产生联系始于1918年。

　　当年，毛泽东的恩师杨昌济应北京大学之邀，举家迁居到了北京。毛泽东为组织赴法勤工俭学之事也到了北京，经杨昌济介绍，被李大钊安排在北京大学图书馆当了助理员。那一年，正好是马克思诞辰100周年。在北京大学，毛泽东第一次知道世界上有马克思这个人，有十月革命这回事。

　　北京大学党委书记朱善璐在给《一起来读毛泽东》所作的序中说：中国化马克思主义的真理，就是在北大丰厚的学术思想沃土中成长起来的。正是北大的历史，正是以毛泽东为代表的一大批先驱者的经历告诉我们：在我们这里，学术与政治，从来就不是割裂的。

　　时光又过了将近百年，韩毓海将视野聚焦于这两个世界性伟人。除“伟大也要有人懂”系列外，就马克思、毛泽东，韩毓海近年还有“重读”系列：《一篇读罢头飞雪·重读马克思》《重读毛泽东：从1893到1949》。重读，是为寻找初心。

　　韩毓海的书，每一本，每一篇，几乎每一段落，都能读到激情和思想。它们是思想者为思想者而作的力作。

　　三

　　凡事皆有因缘。

　　2008年，韩毓海在纽约大学教书。“那一年爆发的金融危机，如海啸般从华尔街向全世界蔓延，难忘我在百老汇大街一家书店排队买《资本论》的情景，书店门口挂着的海报写着‘马克思所说的都应验了’。” 马克思主义是真理。接近真理，常常是畏途。无论在西方，还是在中国，讲授与马克思主义相关的课程，并不是一件易事。当然，这课也看是谁来上。

　　2010 年，韩毓海在北大开设《资本论》精读课。第一堂课上，他提到马克思的姨妈索菲亚、姨夫利奥·菲利普创立了飞利浦公司，大家可能用过飞利浦电须刀、洗衣机， 但却不知道那就是马克思姨妈家的产品——在短暂的静默之后，听众爆发出会心的大笑。“而我的马克思课就是从这欢乐的笑声中开始的，从那一刻起，我想让学生们记住：马克思不是因为‘仇富’才成为世界无产阶级的伟大导师的，马克思的出发点不是钱也不是个人，而是‘为大家而献身’——正如他在17岁时所写的作文中所宣示的那样。”

　　当韩毓海开始讲《共产党宣言》的时候，“选课的人数已经由100名增加到了300名，教室已经不可能容纳如此之多的听众了，但还是有不同专业的青年才俊们“成群结伙”地涌进来，聆听一个中文系的老师讲他心目中的马克思。”后来，韩毓海的老朋友、中国少年儿童新闻出版总社的李学谦社长捎信来说：“你给青少年写本书吧，就讲一讲我们这条道路为什么叫社会主义道路，说说我们究竟从哪里来，要到哪里去。”“那我就给孩子们讲讲马克思的故事吧，就讲讲马克思是谁，他做了什么，他对我们今天的生活有什么意义。” 就这样，就有了《少年读马克思》。

　　四

　　2016年是个重要年份。

　　8月30日那场版权输出活动，分为三大章节，分别对应着中国共产党建党95周年、长征胜利80周年和毛泽东去世40周年这三个重要事件的纪念。在韩毓海看来，毛泽东毕生都是一个孤独的思想者，他立足中国大地，深沉地凝视着祖国的山河。毛泽东在《实践论》中这样概括说：“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”站在马列的肩上，毛泽东在中国开辟道路。

　　建党95年了，长征胜利80年了，毛泽东离世40年了。韩毓海说，毛泽东走了，留下了他的两件伟大作品：中华人民共和国；“感想、敢干、敢实践”的新中国性格。

　　2015年12月26日，毛泽东诞辰纪念日。当时，《一起读毛泽东》初稿刚刚完成。韩毓海和朋友来到西柏坡。他缓步走向毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时的塑像时，“霎时间大雪骤降，漫天皆白”。韩毓海写道：抬头仰视毛泽东忧思如海的形象，那一刻我感到，他原本离我们那么近。而韩毓海本人，则用极强的叙事能力、一个个精彩故事，把马克思、毛泽东和他们的思想，拉得很近，放到我们面前。

　　让我们一起读马克思，读毛泽东。（陈振凯）