书画界对太行山的内涵挖掘不够

　　侯德昌1933年出生于河南太行山区辉县南田庄村一个贫苦农家。对于绘画的最早记忆，是幼时放牛、割草、打柴的间隙，拿着石块在田边画牛，或以沙作画。1956年开始，侯德昌负笈中央工艺美术学院5年，毕业后留校任教。1998年被国务院聘为中央文史研究馆馆员。

　　故乡太行山是他一生取之不尽的艺术源泉。他说：“太行山气势雄伟、结构清晰，中国古代的山水画源远流长，但对太行山的内涵挖掘却不够，我做的就是要填补这些空白。”为此，侯德昌经常前去太行山探访，跋山涉水、寻找灵感。

　　1995年，侯德昌在辉县历时两个月采风，选取了百泉、郭亮、石门天池、潭头电站、南坪松瀑、白云寺、大佛殿、文昌阁、八里沟、龙水梯十处具有代表性的人文、自然风光，绘制了《辉县十景图》。

　　“我出生在太行山，在艺术的道路上，人、画、山始终是联系在一起的，对太行山有着深厚的感情，这感情转变成艺术追求，就是要用太行山表现祖国的大好河山。”侯德昌说。

　　为国家和民族精神创作

　　“是国家培养了我，给国家和人民做事是理所当然的。”侯德昌说，他的艺术之路从开始就和国家民族息息相关，他为国家而画、为人民而画。

　　人民大会堂东大厅的大型国画《幽燕金秋图》是他的作品，描绘由北戴河老龙头到居庸关一带的秋景，以宏大气魄和全景式构图展示燕山长城的雄姿。画面远景处山峦耸立，长城雄卧，巨浪拍岸，山风海浪逼人而来，近景处则苍松昂扬，花红绚烂。侯德昌说，这幅山水巨作传递的祖国之情、民族之情，正代表了这个时代蓬勃有为、不屈不挠的精神。

　　瞻仰过毛主席纪念堂的人，对纪念堂镶嵌的17个大字——“伟大的领袖和导师毛泽东主席永垂不朽”往往会印象深刻。这幅隶书作品出自侯德昌之手，几个字也成为一个时代人民的心声和永恒的印记。

　　侯德昌擅作大幅书画。人民大会堂内的《黄山卧龙松》、《松涛深处听泉声》、《松瀑图》、隶书《到韶山》、草篆《九九归字图》，中南海的《山永寿松长青》，八一大楼内的《长城雄关图》等，他的作品大都雄浑厚重，表现了历经沧桑坚不可摧的英雄气概、民族精神。他说：“太行山人艰苦奋斗、改变命运的历史，就像是中华民族自强不息的史诗缩影。”

　　从不卖画却慷慨捐画

　　身处艺术市场化大潮中，侯德昌则是一名不愿出名的艺术家。他选择和市场保持距离，从不卖画。他说：“先有人品，后有画品，人无品格，下笔无法。”艺术创造要纯粹，需甘于寂寞，固守心中家园。

　　他的画博得艺苑极高赞誉，却不是市场上的“高价商品”。他从不将自己的画拿到市场上出售。对一些人的不理解，侯德昌袒露心迹，他说：“如果拿起笔就想到钱，这是很大的毛病，对做学问练功夫没有好处。我感觉首先要老老实实做人，老老实实做学问。”

　　侯德昌先生从不卖画，却经常慷慨捐画。为了弘扬传统绘画艺术，侯德昌选择将自己的艺术馆建在新乡市辉县的山区农村。他向家乡人民先后捐赠180多件（套）书法、绘画作品，其中包括丈八尺书法《兰亭序》、25米长巨幅国画《苍松图》、丈六尺的书法作品毛泽东词《沁园春·雪》、丈八尺的国画作品《半岭桃花迎春风》等精品，供群众观赏。

　　国家哪里有灾难，哪里就牵动着他的心。1998年长江洪灾，侯德昌捐出自己的作品义卖，还捐出现金。抗击“非典”、四川汶川地震、玉树地震，他都捐画捐钱，至今已经难计其数，以实际行动表达一个艺术家的爱国之心。 （据新华社 4.24）