文化周刊：您近期有什么创作计划？

　　刘心武：2012年年底我出了《刘心武文存》，收录了从1958年到2010年年底能找到的所有文章。什么叫文存？就是有文必存，成功的、精彩的要存，平庸的、一般化的要存，败笔的也要存，以展示一个人的写作历程。但我的写作并没有因文存而终止。在2011年，我出了《刘心武续红楼梦》，2012年出了《人生有信》的散文集。关于《人生有信》的成书过程，前几年我在家庭装修时把一些家当存在了一位村友处，等装修完就把这些东西取了回来，过了一段时间，村友告知我还有一个装有纸和信的纸箱子忘记拿了。我说你随便拿一封念给我听，他说有一封西郊谢冰心的信，我说这不能丢。于是把纸箱拿回来，打开一看，不仅有冰心的，还有谢冕、吴组缃、叶君健等作家的信。我翻检着这些信，回忆着这些信是怎么来的，因此写了这本《人生有信》。到了2013年，我又出了散文集《空间感》和一本与北大张颐武教授的对话录《跨世纪的文化瞭望》，后者蕴含了我们对莫言获奖、郭敬明的《小时代》系列、张洁两次获得茅盾文学奖等文化现象的独特看法。在这期间，我还出版了《刘心武评点<金瓶梅>》，2014年出了一部长篇小说《飘窗》，这说明我还有一定的创造力吧。

　　今年我还有两本集子要出，一本是小说集《偷父》，一本是我最新的文章合集《润》。前者是我精选了在《羊城晚报》发表的一些文章，我第一次在《羊城晚报》发稿是1980年，与几代编辑都有交际，可以说，这本集子体现了一个作家与副刊之间的关系。报纸副刊是培养作家的园地，它展示着作家的成长过程，也记载了作家写作的轨迹。另一部集子叫《润》，为何叫这个名字？一位年轻评论家曾用“润”来概括我的文章，体现我的作品不是那么血腥、诅咒、控诉、尖刻，而是给人以温暖，给人以滋润，比较有人情味，有古典情怀。除此，我还正在做一套《刘心武文粹》，就是把我自己觉得较好的作品重新编出来，交给市场，交给读者。

　　最近几年，我都保持着每年至少出一本新书的节奏。我已70多岁了，对自己没有别的要求，有了灵感、有了兴致就写，否则就不写。如果争强好胜，强加“赌码”，反而没有什么意义。

　　民族传统文化是永恒的

　　文化周刊：您在一篇自传性质的文章中写道，“一个对历史完全缺乏了解，对自己从哪里来、打算和应该往哪里去完全无所谓的生命，是有缺陷的生命，人生的支点之一，应该是对以往、对先人、对父辈的知晓和理解。”“历史”在您的生活与创作中发挥着怎样的作用？

　　刘心武：自2005年开始，我就在央视百家讲坛讲《红楼梦》，后来又出成书，形成我写作与参与文化活动的第二高潮，到现在很多当年追寻听讲和看书的高中生都已经毕业了。在这期间我体会到，我们确实应该尊重自己民族的历史与文化。

　　最近有家媒体约我做了个采访，我谈到可以不读《红楼梦》，但不可以不尊重它。报道出来后，我在网上看到一些批评性的留言，说你尊重你的，干吗非让我尊重？当我知道还存在这样一种情绪时，感到很惊讶。有些年轻人对民族优秀传统文化不感兴趣，这倒没什么，但他觉得他有不尊重的权利，这不应该。但我又能把他怎么样呢？我只能是坚持发表我的意见，认为还是要尊重民族传统文化。

　　想到2000年我去英国讲《红楼梦》的一段经历。那时我还没在百家讲坛讲座，他们是因为看到了我在一些报刊上发表的文章以及相关的书，如《红楼三钗之谜》，英中协会邀请我到伦敦图书馆去讲座，伦敦大学也邀请我去学校讲座，很多人都去听了。