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“无意于佳乃佳”
谈书画名家吴健的“不遗貌,重取神”的“写意甲骨”创新特色
▲荀德麟《重建清江浦北门桥碑记》(书法)吴健作
▲清风明月(中国画)吴健作
吴健的书案上有方龙纽大印,印文为:问道西安。吴健此句何意?淮安与西安作何联系?原来此中确有可道。
古都西安,曾经创造了周乐、秦腔、汉赋、唐诗……那年,第八届全国书法篆刻展在这里拉开序幕。3万多件书法参赛作品经过严格初选有1000件入展,其中再评出100件作品作为获奖提名。再经过现场书写、书画理论及文化素质考试、评委打分、综合评比层层的角逐。最终来自淮扬大地的书画艺术家吴健,以他的“写意甲骨”书法创作的“宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望天上云卷云舒”对联作品以及“书画理论及文化素质考试”全国第一名的优异成绩荣获八届“国展”最高奖———“全国奖”。这也是江苏唯一以篆书获此殊荣的书家。
家乡淮安市政府还综合吴健在国家级书法大展中多次获奖入展的成绩,特授予他“吴承恩文艺奖”。
面对成绩与荣誉,这位富有才气又常常以咄咄逼人气息隐逸的书画家反而十分冷静,作家司马中原先生评价吴健是耐得住寂寞的。
一个多世纪以前,淮安出现了把甲骨文整理出书的第一人刘鹗。接着,淮安又出现了致力于甲骨文书法创作第一人罗振玉。21世纪,书法篆刻“国展”中,以“写意甲骨”得到艺术界认可的是淮安吴健。这标志着甲骨文这一中华民族最古老文化符号在文化名城淮安绽放了又一朵奇葩,开拓了甲骨文书法创作的新境界。
甲骨文研究与书法艺术创作的学者与书家,能够在淮安出现不是偶然的,这与淮安深厚的历史、文化、艺术底蕴不可分割的。
纵观以往各类甲骨文书法,大致可分为照样画符的“实摹甲骨”;从文字角度书写的“规则甲骨”;工艺装饰类的“图画甲骨”;书家自我主张的“臆创甲骨”这几类。
尊重甲骨文字笔画、结构、造型的固有特征,运用书法线质、线韵、线构的基本规律,充分体现汉字意象和书家自我审美主张,即“不遗貌,重取神”的“写意甲骨”,是吴健在学习总结前辈艺术家成就基础上的创新。
书家的综合实力往往在创作上体现,因为这不仅需要扎实全面的传统功底,还需审美理念的形成。吴健认为“写意甲骨”书法创作之妙也在于“有意无意之间”。太过于写实刻意失之板涩,太随意则流于草率,书家大多要经过多年探索和跋涉,历经学法、得法再到变法的过程。所谓“初学分布,但求平正;既知平正,复追险绝;通会之际,人书俱老。”(孙过庭《书谱》)。这一过程既是新奇、喜悦、痛苦、彷徨、消沉、呐喊、兴奋、满足、平静、淡泊等心理状态的表现过程,也是其尊古溯源、摹帖临碑,进而“外师造化,中得心源”的汲取过程。其中,由于作者的审美趣味、气质禀赋、功力学养以及外部环境等,都对书家通过创作表现出的不同风格或特点产生影响。
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