1月18日，在台湾云林县北港镇，蔡尔容在工作坊内对纸塑作品“五路运财”进行调整。新华社记者 李响 摄

　　新华社台北2月7日电（记者刘斐 章利新）正月初五“迎财神”，这一习俗让台湾云林县北港镇的纸塑艺人蔡尔容夫妇最近忙得不可开交，他们的财神纸塑作品受到各地宫庙的欢迎。

　　走进他们的工作坊，迎面便是一组“五路运财”的纸塑作品。居中是胯骑黑虎的武财神赵公明，两侧立有东西南北四路财神，前有推一车元宝的昆仑奴。这套作品就收到台北附近一座寺庙的展览邀请。

　　蔡尔容和妻子卜雅菡从事少有人知的纸塑技艺，至今已20多年。23岁嫁给蔡尔容时，卜雅菡以为两口子会在台北生活一辈子，却不想后来竟在台湾中部的北港镇扎根。

　　从父亲手中接过纸塑技艺后，蔡尔容和妻子花了5年左右时间，翻阅包括《礼记》等在内的百余部古籍，终于找回失传200多年的“脱胎换骨法”纸塑技艺，从而能用柔软的纸塑造坚硬却富有弹性的整尊神像。

　　“这门起源于东汉末年的中华传统技艺，就像很多老祖宗的东西一样，在历史长河中慢慢失传了、不见了。”今年57岁的蔡尔容为这门技艺放弃了在台北的电脑资讯工作，因为他认为“我们这些后人有义务把它们复活，并延续下去”。

　　今年是中国农历猪年，蔡尔容夫妇特别制作了一尊天蓬元帅的纸塑作品。受《西游记》影响，天蓬元帅往往被人们跟猪联系起来，但这尊纸塑却是依据山西永乐宫元代壁画《朝元图》里的天蓬元帅形象制作，还原了道教中其本来面目。

　　卜雅菡说，这些纸塑神像有筋、骨、皮、肉，内部中空，可将官印、符令等装进去，再用竹纤维纸制成衣服，上漆线雕和金银箔，整尊神像如真人般有四肢和五脏六腑。

　　制作这些纸塑作品用到的便是“脱胎换骨法”，先把层层竹纤维纸粘在黏土塑成的素坯上，待整个坯体阴干成型后，用刀剖开坯体，挖出两块黏土素坯，再将两块纸坯粘合。

　　蔡尔容说，做这份工作最需要的是细心和耐心，“老祖宗的这些手艺没有速成的，要一点一点踏实地去做”。