央视网消息（记者高宇婷）“佤山美，月光如水水如天，云海苍茫幻千姿，木鼓震天歌舞欢。”全国政协委员、云南省普洱市政协主席魏艺红在自己作词作曲的《佤山恋》中这样描述故乡。

　　魏艺红是佤族人，从小在云南省普洱市西盟佤族自治县，一个依阿佤山而落的佤寨里长大。那时，佤寨里的家家户户都住茅草屋，过着刀耕火种的原始生活。新中国成立后，佤族从原始社会直接跨入社会主义社会，是典型的“直过民族”。

　　从佤族少女到全国政协委员，魏艺红的成长经历，见证着一个原始部落如何克服“困难”走向现代；她的履职之路，也正见证着一个“直过民族”在党的政策扶持下脱贫致富的变革。

　　美丽的阿佤山、龙潭湖

　　魏艺红很小的时候，父亲在村上工作，每个月仅8块钱的收入。

　　尽管生活艰难，母亲一直坚持让魏艺红读书。母亲认为，只有读书了才有智慧，才能过很好的生活。

　　一岁时的魏艺红在家里。

　　在她童年记忆中，北纬22度的西盟，冬天却很冷。“天还不亮，母亲就把我们从暖和的被窝里叫起来，赶我们去上学。”魏艺红说。

　　1984年，乡里招一名妇女干事，18岁的魏艺红作为当时唯一的高中毕业生，她轻松通过了考试，第一个月就拿到68元工资。

　　这时父亲叮嘱她：“你的工资翻了我多少倍，要好好珍惜现在的幸福生活，好好工作、好好为老百姓做事。第一月工资不用交，拿去买块手表，工作人员要有时间观念。”

　　带着父亲“好好为老百姓做事”的嘱托，戴着父亲叮嘱买的手表，魏艺红的人生进入了新的阶段。

　　怎样从原始生活，转变为现代生产生活方式是“直过民族”发展的最大挑战。如何帮助佤族妇女转变思想观念是魏艺红工作最初遇到的难题。

　　在乡里，魏艺红组织佤族妇女学织包、做衣服、做鞋子。省里举办艺术节，她左边挎几十个包、右边挎几十个包，帮助没有商品观念的妇女叫卖成品。

　　卖包的收入付清了工钱，还会有些结余，积少成多，乡妇联便有了活动经费。到了来年的“三八”妇女节，魏艺红买了毛巾等小物件，激励佤族妇女们更积极地学习技术，做手工生意改善生活。

　　干出了成绩，组织推荐她去省委党校读书。党校毕业，30岁的魏艺红被提拔到位于中缅边境的岳宋乡当副乡长，成为我国佤族历史上的第一位女乡长。

　　“岳宋乡是西盟县最穷、条件最艰苦的一个乡。不仅是边境一线，也是禁毒防艾一线，情况复杂又危险。”

　　男人都不愿意去的地方，女人去了。

　　魏艺红到乡里报到的那天，连下了几天雨的岳宋乡天空放晴。当地的老乡说：“你看你今天来报到，天晴了，你给我们带来光明。”这句话给魏艺红莫大的鼓舞。

　　在党的民族政策帮扶下，魏艺红带领大家积极争取，佤寨通了路，还通上了电和水。

　　接着，她“逼”着深受原始部落文化影响的百姓发展产业，让他们能交得起电费；呼吁他们送孩子上学；帮扶他们搞农田水利、种茶、种香蕉……