申纪兰决定在村里组织妇女和男人比赛。

　　“理不辩不明！同工同酬为个甚？是说妇女有能力，也能干男人的活儿！要想挣10工分，就要跟男人们比一比，跟他都干一样的活，看谁干得好！”

　　以在地里撒肥为例，以前都是妇女们装肥，男人们撒肥。撒肥是个技术活，不容易撒匀，申纪兰和妇女们下定决心要在这里跟男人们比一比。他们各要了一块同样大小的地，比谁能先撒完，并且撒得又快又好。要赢在体力和经验上有优势的男人，关键在于使巧劲。在申纪兰的带领下，女人们先把地划成行，然后一行一行地撒肥，撒进去的肥料又匀又实。不到晌午，女人们就干完了自己的地。

　　反观男人们，他们是干一干，歇一歇，抽袋烟，到晌午也没干完。一看妇女干完了，他们有些后悔，后悔不该抽那几袋烟。回忆到这儿，申纪兰笑着说：“妇女们不吸烟，不耽误功夫。”第一次，女人们挣到了10个工分，和男人一样多。

1954年，申纪兰当选第一届全国人大代表

　　就这样，男女同工同酬，在这个中国太行山脚下的小山村里率先实现。申纪兰也因此当上了第一届全国人大代表。

　　回想过去，申纪兰用无比坚定的话表达了自己的决心：“我带领妇女争同工同酬，就是这个决心，为妇女争口气！人家都说妇女是半边天，我们就要为‘半边天’争光，争气！要是妇女不给妇女争光，你代表什么妇女！”

　　《人民日报》报道推动男女同工同酬写入宪法

　　对于新中国而言，男女同工同酬，有划时代的意义。只有在经济地位上实现与男人的平等，妇女的政治地位和社会地位才能真正快速提高。平等的权利本来就是要争取的。男女同工同酬，在禁锢中国妇女几千年的封建思想上砸出了巨大的裂缝。

一九五三年一月二十五日《人民日报》刊载记者蓝邨采写的长篇通讯。

　　在申纪兰入党的这一年，1953年1月25日，《人民日报》发表了记者蓝邨的长篇通讯《“劳动就是解放，斗争才有地位”——李顺达农林畜牧生产合作社妇女争取同工同酬的经过》，文章中写到：“经过去年一年来的斗争，妇女们无论在社会上或家庭里的地位都大大的改变了。农林畜牧生产合作社的妇女干部已由三人增加到八人。大家都很关心妇女。男社员们说：‘财旺还得人旺，妇女们要注意身体，不要累坏了。’社内的生产已按男女的特长和体力的强弱作了科学分工。”

　　这篇报道在最后这样写道：“美满、 幸福的家庭，就这样普遍地在西沟村出现了。申纪兰在总结她们一年来在劳动战线上所作的斗争时说：‘劳动就是解放，斗争才有地位。 ’”

　　文章发表后，申纪兰的故事在全国激起热烈反响。男女同工同酬作为一个重要的政治命题得到广泛关注，并受到了党中央的高度重视。后来召开的第一届人代会，则把男女同工同酬正式写入《中华人民共和国宪法》。在《宪法》第82条第二款规定：“国家保护妇女的权利和利益，实行男女同工同酬。”

　　如今，男女同工同酬已经成为我国的基本国策和全民共识，妇女在各行各业发挥着越来越大的作用。谁又能想到，打破坚冰的，是几十年前山西大山深处的这个普通农村妇女呢？

　　“把毛主席的名字圈起来，画得圆圆的”

　　在暖和的家里，申纪兰放下了报纸。走到面对大门的那面墙前，静静地看着左边那张个人独照。那是她当选劳模时的照片。照片上60年前的自己，年轻有活力，眼里充满了对未来美好生活的憧憬，青春的面庞上略带些羞涩。

　　申纪兰伸出手去，轻轻拂拭着相片外的玻璃。

　　“那时候真年轻啊！”

　　由于男女同工同酬的巨大影响力，1954年，申纪兰作为劳模代表，当选为第一届全国人民代表大会的代表。

　　“选上我当代表了，我还不知道。那会儿既没有电话，又没有电视，什么都没有。”回想第一次参加人代会的情景，申纪兰笑着说，“等到发通知了，有些同志就问我，你是个妇女怎么还能当代表了？我就跟他说，那是党和人民对我们妇女的关心，不是我一个人的问题。”