日前，95后北大学子制作了6位杰出北大校友的面塑形象，引发了人们对非物质文化遗产等传统手艺的关注。实际上，有不少年轻人都与传统手艺碰撞出了火花：

　　杭州90后男孩扎根深山做油纸伞

　　传统手艺都面临着手艺失传的窘境。90后男孩刘伟学大学毕业后，于2015年放弃了在杭州的高薪设计工作，回到家乡余杭塘埠村开了一家网店，只为能传承爷爷的油纸伞非遗手艺。劈篾制骨、裱伞面，绷花线，上绘花，刷桐油……一把纸伞，从制作到交付，一般需要7天到半个月，一年的产量在1000把到1500把之间，是普通造伞厂的万分之一。

　　近几年时间里，刘伟学和一群年近花甲的老师傅们在小山坳里琢磨着他们的"纸伞王国"。他认为老底子的东西不是“暮气沉沉”的，也可以很时尚，将传统工艺和潮流设计理念做结合，对纸伞进行改进再上架，粉丝逐渐增多，让“余杭纸伞”重新活了过来，在年轻人中彻底出圈。有买家留言感谢他圆了自己的武侠梦，也有人把纸伞当婚伞一直珍藏，更有人拿起汉服晴雨伞出街。他意识到自己做的不止是功能性的产品，更是情感的承载物。刘伟学说，他希望自己不只是一个卖伞的，而是要把纸伞一代一代地传承下去，建设好家乡。（来源：中新网）

　　手艺人阿里木的传承之路

　　在阿克苏市依干其乡巴格其旅游风情街的一家店面内，阿里木 · 乌斯曼正雕刻着一个核桃木小碗。不久后，这普通的木碗将变成珍品佳作。" 每一块木料都有着独特的形状和形态，只要稍做加工，再将维吾尔族特色雕刻艺术融入进去，它就能变成一件独特的艺术品。" 阿里木说。今年 35 岁的他是土生土长的阿克苏人，自小受长辈影响，对木雕艺术特别有兴趣。

　　2005 年阿里木考入和田师范专科学校的美术专业，离开阿克苏前往和田求学，学习维吾尔族传统民画。随后阿里木将在学校学到的民画技术运用到木碗雕刻中，把一个个普通的木碗变成一件件华丽的工艺品。

　　毕业后，阿里木回到家乡阿克苏，在村里创办了木雕工作室，吸引来村里的年轻人一起创业。

　　热合曼 · 艾山跟阿里木是同村人，也是阿里木收的第一批徒弟之一。热合曼从小喜欢画画，但是因为家庭条件困难而放弃了。如今在阿里木的帮助下，热合曼不仅开了属于自己的店，还在城里买了房，成为 " 城里人 "。十五年间，阿里木 · 乌斯曼已带出百余名徒弟。

　　如今，阿里木已是阿克苏地区级非物质文化遗产传承人，由他雕刻制作的木碗木盘成为阿克苏一张靓丽的 " 名片 "。从青葱少年成长为继承父辈手艺的传承人，阿里木对今后的发展有着自己的规划：" 我今后会更加努力，让这些木碗木盘从生活用品变成艺术品，让更多人欣赏和喜爱。"（来源：新华网）

　　山东小伙痴迷“花丝镶嵌”传统首饰

　　27岁的山东小伙吕纪凯是一位从业七年的“花丝镶嵌”首饰手艺人。

　　“花丝镶嵌”起源于春秋战国时期，它是“花丝”与“镶嵌”两种技艺的结合。现代首饰仅有几个焊点，而一件“花丝镶嵌”首饰有着成千上万的焊点，需要手艺人一点点垒砌上去。

　　吕纪凯出生于山东省聊城，他在就读山东工艺美术学院时就喜欢上了中国传统首饰，从此便“一发不可收拾”。毕业后，吕纪凯选择留在济南，并且开了自己的工作室。

　　最初一段时间，由于资金短缺，吕纪凯工作室的房租需要父母老接济。吕纪凯回忆道，当时条件比较艰苦，但是那段时光却让他成长了很多。

　　“前几年全国也找不到几家做‘花丝镶嵌’的，我那时候喜欢也找不到人学，就会淘一些古董发饰拿回来研究，看它的图样，自己试着复刻，一直到现在。”吕纪凯说道。

　　吕纪凯说，每个时代都是继承传统不断推翻，都是有自己的东西在里面的；如今的定制会有一些几何图样，也更符合现代人的审美。同时，吕纪凯认为慢工出细活，一味想挣钱，会变成机器，也把自己喜欢的东西变成一种工具。（来源：齐鲁晚报）

　　有“宝藏”老手艺人焕发新光彩：

　　老卢变小卢，

　　手艺人打破“次元壁”

　　“我叫卢正义，一个年轻的手艺人，你的每一次点赞和关注，都是对中华传统手艺的传播和认可。”最近，木雕手艺人卢正义火了。这位来自福建莆田的72岁大爷从今年5月开始，通过B站账号“卢正义的雕刻时光”，上传自己用红木制作的各种ACG（动画、漫画、游戏缩写）角色手办，目前粉丝已超过90万。

　　卢正义生活在莆田仙游的一个小村庄，远处有连绵的群山，风景优美。在莆田的这个小村庄里，手艺人只是默默传承和重复着传统的木雕手艺。

　　当摄影师阿伟带着动漫图片和模型手办给卢正义看，他的眼睛一下子亮了。阿伟试探着问卢正义，“有没有兴趣挑战用木雕做这个？我们做几期视频看看是否受欢迎。”卢正义一口答应。

　　5月20日，“卢正义的雕刻时光”第一期视频《用一个红木雕刻一拳超人琦玉》上线，点击量超过42万。这个摇着蒲扇，淡定地从木头中“取出”手办的绝世高手，带着与自称年纪严重不符的外表，一下子戳中了B站网友的萌点。

　　几十万人的喜欢，是卢正义最大的欣慰，也是他传承和创新手艺的动力。“木雕手艺这一行，整体状态不太乐观。”说到手艺的未来，卢正义难免感伤，他期盼有一天能琢磨出雕刻眼睛的技法，吸引更多人点赞和关注传统手工艺。（来源：上观新闻）

　　也有一些传统手艺面临传承难题：

　　“00后”“痴迷”打铁花

　　老匠人盼“后浪”传承技艺

　　一场精彩十足又饱含文化底蕴的打铁花表演在吉林长春上演，吸引不少当地市民前来观赏。

　　这场表演由来自河北沧州的团队完成。在来长春之前，他们已经在中国多座城市进行巡演。记者当晚采访获悉，这支团队人才济济，既有五旬老艺人，也不乏“00后”。

　　陈清磊是团队中“后浪”的代表，这位“00后”表演者在去年10月份正式“拜师学艺”，至今已参与了数场演出。陈清磊直言，自己对这项国家级非物质文化遗产技艺非常痴迷，经常会沉醉在这“火树银花”的美景之中。陈清磊对记者说，打铁花用的铁水需要加热到1700℃左右，因此表演者要对空中散射的“金花”加倍小心。

　　陈清磊的师父李芝海今年已经51岁了，他的祖辈代代都是打铁花的匠人。李芝海坦言，希望“后浪”继续努力，将这项“瑰宝”技艺传承好。（来源：中新网）

　　后继乏人，杂技行当面临传承难

　　有着2000多年杂技文化历史的中国，被誉为“世界第一杂技大国”。作为国家级非物质文化道产，杂技艺术需要被保护和传承。然而，对杂技行当的从业者来说，练功辛苦、地受伤病因扰是他们的日常，缺乏社会保险转型因难是他们不得不面对的问题，杂技这项古老的艺术正在面临后继乏人的窘境。

　　杂耍、舞狮、趣味篮球……和往常的周末一样，8月29日，王超在景区的各个演出场地变换着不同的装束和表演招式。虽然每一场下来都满头大汗，但结束了一天的5场演出后，王超没觉得有多累，“早已经习惯了”。

　　“练杂技的多是苦孩子”

　　回想自己学杂技的起因，王超觉得是“不想让自己很多余”。“那时候父母感情不好，分头在外打工，我跟着爷爷奶奶在村子里长大，是留守儿童。到了上小学要交学费的时候，只有7岁的王超想着，杂技学校不收学费，她就报名了。

　　和王超不同，来自河北沧州沧县南小营村的刘金庆练习杂技凭借的是自己的兴趣。“小时候淘气，感觉有用不完的力气，放了学吃了晚饭之后就和村里的孩子聚在一起，跟会杂技的老师傅学，一学就是七八年。”

　　不过，刘金庆说，像自己一样因为兴趣学杂技的人并不多，一般都是家庭条件不好的孩子才会学杂技。“经济条件差、父母感情不和、学习不好、调皮捣蛋”是他总结的多数学杂技的孩子的普遍情况。

　　“受伤就是家常便饭”

　　到了杂技团后，起初王超觉得很好玩，开始练功后，他才发现日子并不像自己想得那么轻松。“没有人听你发牢骚，只知道睁开眼睛就练，天天盼着天黑能睡觉，练功的时候觉得睡觉是一种奢望。”

　　27岁的王超有着丰富的表演经验，千百次的演出磨炼的不仅是他的技艺，还有他的意志。表演翻跟头导致双腿膝盖骨折，站都快站不起来，王超吃个止疼片继续演出；表演钻火圈导致头皮被火圈上的刀片划破，去医院在缺少麻药时缝合，王超头上的疤痕处至今不长头发；表演浪桥飞人摔出安全网，王超爬起来继续演出时咳出了一口血随即昏迷，在医院一躺就是两个月……不过，对于这些，他早就习以为常：“干我们这一行，受伤就是家常便饭。”

　　在河北沧州某艺术团担任团长的周广前认为，杂技对体力和技巧都有很高要求，练习中受伤是常事，而随着经济条件改善，家长的教育观念增强，越来越多的孩子吃不了苦，家长更是舍不得让孩子吃这种苦，于是杂技行业不得不面临从业者减少的局面。

　　“以后的日子我没想好”

　　“外人可能不懂，杂技是青春饭，只有这十几年的好光景。”王超说，正是因为这样，即使苦一点，演员们也愿意拼尽全力，毕竟一般杂技项目也就表演到30岁左右，上了年纪想继续表演也不行了。

　　河北沧州吴桥县某杂技团于团长提及，现在的杂技演员很多面临着职业生涯的10年黄金期过了公司就不管的问题。即使是年富力强的骨干演员，也有很多不是公司的正式员工，只是和公司签订劳务合同。“演员可以自己选择缴纳养老、医疗保险，公司或演员自己也会购买人身意外险等商业保险。”

　　吃过青春饭后，杂技演员们何去何从？周广前说，一些演员会做与杂技有关联的工作，比如当教练。“可能会开个小店吧”，这是王超对未来生活的设想。

　　杂技艺术需要新鲜血液

　　在周广前的团队中，有部分演员在景区从事固定演出，另外一部分演员受邀参加各种庆典、节日演出。虽然观看演出时，观众的热情依然不减，可是近些年来杂技团收到的邀请却没有以前多了。为了让演员有更加稳定的收入，周广前未来想进一步洽谈景区业务。

　　让刘金庆担心的是，愿意学习舞狮的小演员越来越少，如果不补充新鲜血液，这项古老的艺术恐怕会消失。

　　“观众的审美水平在提高，杂技也要顺应时代不断创新。”胡名坤认为，后继乏人是杂技艺术很久以来一直面临的困境，同时他也坚信这种趋势并非不可挽救。“首先，政府要重视杂技，给杂技演员更充足的编制和社会保障；其次，要做好有关杂技的宣传工作，不能让大家还不了解就望而却步。”（来源：工人日报时斓娜）（据工人日报微信公众号消息）